近些年来，因为香港和澳门的回归，以及台湾本土起自上世纪九十年代的民选，台湾的走向逐渐为世人所注目。

我对台湾民选最初的了解，来自2004年连宋配与扁吕配的炒作。当年，蓝绿双方战得难分难解，还射出了对选情有重大影响的“二颗子弹”。2004年3月22日大选结果公布后，非得请美国人出面重新计票。总之，那年的选战很混乱，让赢者胆战心惊让输者心有不甘。

而在2008年3月22日投票之前的一年多时间里，蓝绿双方也是绞尽脑汁，忙碌开了一大帮人。在这一时期内，候选人所经受的考验用“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为”来形容实不为过。

我们以时间先后为序，以蓝营所经受事件、开展的活动为轴，来回忆和分析本次大选的有关现象：

一、“台北市长特别费案”

2006年10月前，国民党领导人马英九2008年当选“中华民国总统”就如瓮中捉鳖——十拿九稳的事，民意调查有七成左右选民支持。然而2006年7月绿营送来个“台北市长特别费案”，说他任职台北市长期间以公充私，拿公钱养“马小九”等。2006年11月台湾“高等法院检察署”立案侦查，2007年2月13日遭到 “高检署”起诉。逼得马英九辞去了国民党主席一职不说，还让马英九吃了哑巴亏——自己主持修订的党章中“有贪污行为或被起诉的，不得代表国民党参加选举”（“排黑条款”），到了自己将被立项起诉的时候，才发觉这个条款挡住了他通往2008大选之路。可以说这个条款订得毫无道理，因为遭起诉并不等于有罪。

所以，在2006年11月后，国民党内就有修正“排黑条款”的准备。在党内参选人推举及修正“排黑条款”过程中，又与王金平等派系进行了一番苦斗。王把以往蓝绿争斗的“族群论”搬到了国民党内，又指出不能为某个特定人修正条款，马有案在身，前程未卜，表明他参选的胜算要高于马英九。也算马英九在国民党内人气实在太旺，短时间内和未定性的事件是不足以击垮他的。“排黑条款”在2007年2月13日起诉当晚，国民党中常委通过修正方案，为马参选解套。

2007年4月3日首次开庭，马出庭在回答市长特别费是公款还是私款上没有太有利自己的说辞，被对手抓住要害不放，急得好心人恨不能去说上几句。回来后，竞选团队就赶紧成立律师团来应付此案。

2007年8月14日，马英九迎来台北法院的一审判决，虽然无罪判决令其欣慰，但绿营又以“欺诈罪”上诉，指马英九及相关人员伪造特别费支用文书，随后又在新闻界放出马英九还有“小巨蛋案”等七宗弊案。真是一波未平一波又起，让人头疼心揪的事如雨后春笋，大有欣欣向荣之势。二审是至关重要的，因为时间就在凝聚人气的节骨眼上，这段日子必须要证明自己的清白，否则，马英九和国民党就会在台湾不久的将来沦为配角。

2007年12月28日，台北高院二审判决马英九无罪，马英九终于可以全力投入选举，国民党也更加团结了。

我们从“特别费案”打量：

1、绿营深知马英九以清廉、温和、俊朗的形象深入人心，这对他们十分不利。以往挖掘国民党的“贪腐”、“黑金”起到巨大作用，如今马英九一反国民党这些丑习，就会有很多选民转向。所以，搜肠刮肚之下，搬出个“特别费案”也是万般无奈。因为，无论国民党或民进党官员，无一人不领用完该笔费用的。如此多的人员，不可能每人都做得工工整整的票据，何况大体合法小处不管本就是台湾官场的一种潜规则了。所以，从此可看出马英九实在是没什么其他的弊案。

2、从马英九秘书受刑一事，也有些说不清楚。只能说，法院和社会民众心里是有数的，马英九至少比陈水扁、谢长廷清廉。扁、谢就是在“特别费”上也是分文不剩，于公又有何益？又能对他人说东道西？再说，“特别费”要侦办，应该标准统一，程序规范，不能对马英九一人例外，而绿营包括其他人士都不能正面回答这个问题。

二、“青春铁马行”

2007年5月，也就是特别费三度开庭后的第一个月，在等待一审宣判的焦虑心态下，马英九与其团队展开了约十天时间的脚踏车环台湾行活动。这次活动，受到了绿营人士的不断干扰。一是受到执政当局控诉此活动为非法活动，扰乱社会秩序，幸而各地警局认定为正常的体育活动；二是不明人士常欲乘机伤害马英九。

马英九在活动结束后的总结语：铁马行让他重新认识台湾，让他更加热爱这块土地。脚踏车上二七○度的视野，让他一次又一次体会台湾之美，一点一滴感受台湾人的勤奋、友善、热情与务实；这是难得的经验，也是坐汽车、火车、飞机体会不到的。“人和土地的关系，是很感性的。”他强调，他是用脚在爱台湾、用汗水爱台湾，沿途有人喝采加油，台湾人的热情，他感受很深。并提出了“铁马向前走，台湾一定赢”的口号，这也可说是国民党竞选总部后来打出的竞选口号“台湾向前行，台湾一定赢”的脚本。

我们现在看铁马行：

1、从时间段上看，此时正是三次庭讯后。这个时候的马英九怎么样了呢？马英九在做什么呢？大家都在观望。

2、从马英九团队及国民党内的人气和斗志来说，此时正是最可能涣散和动摇的时期。

马英九就在这一时期做出了铁马行的决定，当时受到了一些分析人士的质疑，认为他很没有头脑，不去搞更有意义的活动，而来个体育活动！然而，这次活动具有不同寻常的意义：

1、马英九是健康的，他一个五十多岁的人了，不借助一分机械外力，顺利完成了本次高强度的体育活动。他的体力，让青壮年佩服，让同行者称赞。他没有被困难打倒，他依然充满活力。

2、马英九是热爱台湾的，愿意走近所有的台湾人。他不仅是让台湾北部的人看到他的现在，也要让南部人更清楚更亲近地认识他。马英九就是这个样子，不象有人所扭曲的形象。他想更亲近地了解台湾的风土人情地形地貌，他是真心地扎根于台湾这片土地，与大家一起为台湾的未来打拼。

三、《原乡精神》

2007年6月21日，马英九在台北出版新书《原乡精神》，在书中阐述了“台湾”名称的来历、台湾七波大的移民潮以及“本土”的含义。什么是台湾的本土？就是移民文化的综合，是不断加入，不断淘汰，不断创新的过程。台湾要让本土茁壮，就要加大本土的包容力，让它有更大的胸襟。

书中说，本土是开放的、创造的、充满未来的。“当人民用智慧创造一种新的文化，例如音乐，不管它是否融合了摇滚、京剧、古典音乐、嘻哈，不管它是用钢琴、小提琴或者胡琴来演奏，也不管创造者是不是外籍人士……只要来自我们的这块土地，它就是‘本土文化’。”

《原乡精神》以三个主轴“典范”、“淬炼”、“坚韧”，来区分台湾的“本土精神”。其中在“典范”方面，马英九缅怀满怀希望的年代，感念刘铭传、李友邦、蒋经国等人对台湾的贡献，认为后继者应有效法他们的雄心，才能使台湾更上一层楼。

在“淬炼”的部分，马英九认为，台湾这时期族群团结，是创造台湾经济奇迹和政治奇迹的基础，也是社会不可撼动的磐石。马英九在这部分里，也对“二二八事件”、“五四运动”或是原住民权益问题，都有提出看法。

在“坚韧”这部分，马英九从改革选举文化到如何再造“台湾精神”，都提出他的看法。他认为，台湾民主发展至今，权力制衡应属必要，但民主应是竞争而非斗争。

张哲维的分析很全面透彻，我们在此借其论述更进一步了解马英九的《原乡精神》：第一、如果“本土”代表“原来的台湾”，那么现在台湾绝大多数的语言、政党、人民恐怕都是“外来”的语言、政党、外来侵略者，要说本土，原住民绝对比闽南人有资格；第二、民进党自认代表第四波移民(清领时期来台移民)，利用并改写第五代移民(日本殖民)的历史，并且利用第四代移民与第六代移民(国共内战撤退来台的大陆各省居民)的旧历史矛盾，进行少数人为求私利与掌权的斗争。而这些斗争，基本上已违反了进入第七波移民(八十年代后来台的外籍配偶、新台湾之子)新世代的共同利益；第三、本土其实就是七波移民文化的总合(明末来台的汉人、荷西殖民、明郑、清领时期来台汉人、日本殖民、国共内战来台的汉人、八十年代后的外籍配偶)，这个本土不是切割分段的，而是延续如生命，不断再生、再创造的过程；第四、民进党所谈的“本土化”只不过是“福佬沙文主义”，它完全没有对其他文化的尊重与平等对待；第五、所谓“本土政权”其实就是经由全台湾两千三百万人透过民主选举产生的政权；第六、台湾本土的问题，不是定义过去，而要走向未来。

《原乡精神》是马英九全面回应对手“本土化”的力作，驳斥 “绿营”所指“外来人与文化”的庄重有力的呐喊。让人们更深入地了解到台湾的历史及发展，也思考到台湾的未来。从历史大视角来看部分人的“本土化”运作，就能让大家明白事理。本书不在于激化矛盾，而在于甄别意识，团结协力发展台湾。本书诚如有读者所言，如果能更简洁易懂，必定会在台湾民众中产生强烈的影响。

四、深耕之旅

2007年6月25日后，马英九即与副手萧万长开展长达近二个月的驻乡活动，在每个区域长住十天以上。马英九是真正做了一些日子的农民和工人。他不再是白面书生，而是成熟稳重的男人，是知冷知热的有心人，是平和亲切的朋友。国民党还恢复了2000年后停止的基层小组长制度，基层5万人的小组长队伍全部在第一线以“马英九分身”的口号去参加邻里乡村的婚丧寿庆等。以上，都是与基层选民亲近，联系感情，争得好感，也能更进一步了解底层生活，作出更能赢得选民支持的政策决定。

这次活动的成效是非常明显的，从此国民党与马英九不断走向利好。不论口号多好听，广告多漂亮醒目，还是与选民最直接的沟通最有感召力。

五、演讲中几个重点

1、两岸对话与合作

从马英九和谢长廷二人的“三通”议题来看，大同小异，只是马英九的开放数量较大而已。二人最明显的区别是：①马主要是讲双方对等合作，不搞台独，不搞去“中国化”，双方不搞政治和军事挤压，在国际上各自发展。而谢有可能会寻求“去中国化”，搞台湾独立王国。②马英九希望两岸能更进一步扩大经济合作，借助大陆建设台湾的亚太营运中心。而谢没有这一构想。③马英九希望台湾农业更进一步发展，台湾观光业取得长足进步，这都要有大陆的支持。而谢在这一方面很少有突破。

2、不分蓝绿，只为前行；不搞撕裂，族群协合。

这是二人最大的区别，谢长廷是恨不能台湾占多数的闽南系族人起来支持他。虽然他不能给大多数人什么好处，但他可以恫吓族人——“外省人”（其实叫后来的非闽南系人更合理）掌权会像当年搞“二.二八” 一样搞“本土人”！他是恨不能“族群”、“本土”显光显灵，不在乎加剧分裂、敌视、仇杀等，只要他们这些头面人物能掌权得利就行。马英九在这方面显然比谢看得远看得透。虽然族群和本土的议题在任何地方任何时期都有，但他以“发展经济，共同向前” 、“只要爱台湾，就是台湾人”轻松转移了“族群”、“本土”、“敌我”的主导方向。

3、对话“守护台湾民主的价值”

①针对立案，侧击“民主”

绿营到了临近大选时，看到以前惯用的手段在与马英九较量时不好使，最终搬出了带有恫吓民众的最强力“武器”——“守护台湾民主的价值”。此招还是有一定杀伤力的，因为口号一出，就有不少台湾名人响应，似乎民进党下台，台湾好不容易争得的一些自由民主权利就会消失无踪！小部分人一不认真思考就会被民进党骗个胡涂！

对此，马英九团队不去说怎么保障民主，而是指出绿营相关人为何在“特别费”上就无追诉？明明有案在身，为何睁眼不见？这就是民主？ 

②不只要选举的民主，还要政府的民主

马英九在多次公开演讲和面对媒体时说，现在的台湾不只是要在选举上做到民主，而且执政党政府也要做到民主，唯有如此，才能产生民主的价值。

六、电视辩论会

马谢俩人在直面交战的电视辩论会上，攻攻守守各有招数。

马坚持自参选以来就吸引选民的卖点：

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